ومن أحسن قولاً ممن دعا الى الله وعمل صالحاً وقال انني من المسلمين      جديد الموقع :      قصة التاج      علم الله تعالى... بين المشيئة والتقدير والقضاء               

 

                                         

 

 

 

Au Nom de Dieu, le Miséricordieux, le très Miséricordieux

Conscience de Dieu Le Tout-Puissant … entre la volonté, l’ appréciation et le pouvoir judiciaire .

Béni, le tout-puissant dit :

(Tout bien qui t’atteint vient d’Allah, et tout mal qui t’atteint vient de toi-même. Et nous t’avons  envoyé aux gens  comme  Messager …..) Nisaa, verset (79).

·       Allah voulait , estimait et jugeait.

Ces  trois  éléments  (la volonté ,  l’ estimation  et le pouvoir judiciaire) sont  entrecroisés d’une façon que  les  deux  premiers précèdent le troisième , qui , à son tour, vient toujours confondu avec la conscience divine qui ne sera pas décisive , affirmé et prouvé   si elle n’est pas accompagnée par l’estimation  et la  volonté divine. Donc  , le pouvoir   judiciaire de  Dieu  aura lieu après la conscience et devant la volonté et l’estimation. Finalement , on peut tirer comme résultat , que Dieu-tout puissant n’ a pas  déjà déterminé – depuis longtemps – la communauté du paradis et celle de l’enfer .

Ensuite, si Dieu le veut, l’essentiel de (Adam = touts les gens) devront entrer le paradis, et le témoin se représente dans ces versets :( Et Nous dîmes : «Ô Adam, habite le Paradis toi et ton épouse, et nourrissez-vous-en de partout à votre guise; mais n’approchez pas de l’arbre que voici : sinon vous seriez du nombre des injustes»). Al-Baqurah verset (35).Les gens qui ont   transgressé dans la première vie , n’ont pas été condamné par le fouet de châtiment dans  l’ enfer parce que Dieu –tout puissant  qui leur estimait de repentir , leur pardonnait et donnait à eux la liberté de choix en disant :( Il dit : «Descendez d’ici, (Son épouse), [Vous serez] tous (avec vos descendants) ennemis les uns des autres. Puis, si jamais un guide vous vient de Ma part, quiconque suit Mon guide ne s’égarera ni ne sera malheureux. Et quiconque se détourne de Mon Rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne, et le Jour de la Résurrection Nous l’amènerons aveugle au rassemblement». Il dira : «Ô mon Seigneur, pourquoi m’as-Tu amené aveugle alors qu’auparavant je voyais?» [Allah lui] dira : «De même que Nos Signes (enseignements) t’étaient venus et que tu les as oubliés, ainsi aujourd’hui tu es oublié».) Taha, versets (123-124-125-126) .Mais ces versets n’étaient pas décisifs en ce qui concerne les gens du paradis et ceux de l’enfer, contrairement aux certains gens prétendants qui affirme que Dieu a déjà déterminé les gens mécréants et ceux qui sont véridiques avant de créer Le monde, le paradis et l’enfer. [ et cette parole est parfaitement injuste , Sinon , elle forme un contraste et  bouleversement au niveau de la raison et de la justice divine  ; En plus , Dieu , le généreux , le tout-patient ne peut jamais être accusé par sa sagesse et sa miséricorde , ni sa justice : (La riposte de ton Seigneur est redoutable. C’est Lui, certes, qui commence (la création) et la refait. Et c’est Lui le Pardonneur, le Tout-Affectueux, Le Maître du Trône, le Tout-Glorieux, Il réalise parfaitement tout ce qu’Il veut.). AL- Bouroj versets (12-13-14-15-16).(Ratifié , Dieu )( ... Et qui est plus véridique qu’Allah en parole? ) Nissaa verset (122)

L’un des Imames a dit : «  celui qui accepte les versets d’Allah et applique ses enneigements , aura le meilleur esprit et entra satisfait et agrée dans  le paradis de Seigneur –Dieu ».

Dieu  - tout puissant – qui  a crée les  gens – est le propriétaire de ce qui leur appartient ; et celui qui lui obéit , aura le bonheur dans la vie profane et dans l’autre vie après le jour du jugement dernier ; Mais concernant  les  gens qui ont commis des pêchés , Dieu  leur pardonne  et accepte leur repentissement seulement s’ils sont vraiment véridiques et sincères avec lui (Ton Seigneur, cependant, n’est point injuste envers les serviteurs. ) Foussilat verset (46).( Ils sont ensuite ramenés vers Allah, leur vrai Maître. C’est à Lui et Il est le plus prompt des juges.) Al –An’am verset (62).

A lui le louange  et la gloire .

 

 

L’effet de l’estimation, le pouvoir   judiciaire, la volonté et la conscience divine est clairement visible au niveau des gens et de l’univers, et C’est un témoignage absolue sur sa clémence, sa sagesse, sa gloire et son existence depuis Les temps immémoriaux et qui il a crée-grâce à ses forces puissantes - l’entier univers. Il voulait, estimait, et jugeait et vice-versa jugeait estimait et voulait :

(Il n’est pas interrogé sur ce qu’Il fait, mais ce sont eux qui devront rendre compte [de leurs actes].) Al-Anbiaa (23)

Et peut être que chacun des élément de créature :

Volonté, appréciation et pouvoir judiciaire, a existé depuis long temps pendant Des millions d’années renversement dans l’homme et ainsi, dans tous les endroits de l’univers.

Béni , le tout-puissant dit : (  9. Dis: «Renierez-vous [l’existence] de celui qui a créé la terre en deux jours et Lui donnerez-vous des égaux? Tel est le Seigneur de l’univers,10. c’est Lui qui a fermement fixé des montagnes au-dessus d’elle, l’a bénie et lui assigna ses ressources alimentaires en quatre jours d’égale durée. [Telle est la réponse] à ceux qui t’interrogent. 11. Il S’est ensuite adressé au ciel qui était alors fumée et lui dit, ainsi qu’à la terre : «Venez tous deux, bon gré, mal gré». Tous deux dirent : «Nous venons obéissants».  12. Il décréta d’en faire sept cieux en deux jours et révéla à chaque ciel sa fonction. Et Nous avons décoré le ciel le plus proche de lampes [étoiles] et l’avons protégé. Tel est l’Ordre établi par le Puissant, l’Omniscient.)

Foussilat versets (9-10-11-12). 

  

   

          

 

 

  

 

     

      

         

                   

 

 

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Last modified: 12/09/07